Sejarah Perayaan Maulidur Rasul S.A.W

Perayaan Maulidur Rasul telah diasaskan oleh kerajaan Fatimiah di Mesir. Kerajaan Fatimah telah merayakan perayaan ini secara besar-besaran. Bukan hanya hari jadi Rasulullah saw sahaja yang dirayakan, tetapi juga ahli keluarga Nabi saw seperti Zainab, Hassan, Hussain ( r.a.). juga dirayakan. Bahkan mereka juga merayakan kelahiran Nabi Isa as.Walaubagaimanapun, semua perayaan ini telah dihentikan pada tahun 488 atas perintah Perdana Menteri al-Afdal Shahindah pada ketika itu yang berpegang kuat pada sunnah seperti tercatit di dalam buku Al-Kamel, karangan Ibnu Al-Atheer. Masyarakat berhenti merayakannya sehingga Al-Ma'moon Al-Bataani memegang kuasa kerajaan. Beliau telah yang memulakan kembali perayaan yang telah dihentikan sebelum itu.Apabila Kerajaan al-Ayubbiah merampas kuasa, semua perayaan telah dihentikan. Namun begitu, masyarakat tetap merayakannya dikalangan keluarga mereka di dalam rumah. Pada Abad ke 7, Putera Muzafar Al-Deen Abi Sa'id Kawakbri Ibn Zein Ed-Deen `Ali- Ibn Tabakatikin telah mewartakan perayaan Maulid Nabi di Bandar Irbil. Beliau merupakan seorang sunni. Muzafar mengambil berat akan perayaan ini sehingga memerintahkan agar persediaan seperti mendirikan khemah, menghias khemah dan pelbagai lagi dilaksanakan seawal dan sebaik mungkin. Setiap kali selepas solat Asar, Muzafar akan menyaksikan perayaan ini di dalam khemah yang telah didirikan itu.Perayaan diadakan pada 8 Rabiulawal dan kadang-kadang 12 Rabiulawal. Sambutannya diisikan dengan pelbagai acara antaranya membaca sejarah Nabi (s.a.w.) sehinggalah kepada menghias binatang ternakan untuk disembelih kemudian diadakan jamuan besar-besaran.Berkata Ibnu Haajj Abu Abdullah Al-Abdari, perayaan tersebut tersebar luas di seluruh Mesir pada zaman pemerintahan Putera Muzafar ini.

Beliau menentang akan perayaan yang diadakan. Banyak buku telah ditulis mengenai perayan Maulidur Rasul ini antara penulisnya ialah Ibn Dahya, meniggal dunia pada 633, Muhy Ed-Deen Ibn Al-`Arabi, meniggal di Damascus pada 683, Ibn Taghrabik, meniggal di Mesir pada 670, dan Ahmad Al-`Azli dan anaknya Muhammad, meniggal di Sebata pada 670.Oleh kerana amalan bid'ah yang banyak ketika perayaan itu, ulama'telah berbeza pendapat akan kebolehan merayakan Maulid Nabi ini. Pendapat pertama membolehkan perayaan ini manakala pendapat yang kedua mengatakan sebaliknya. Antara yang membolehkan ialah As-Siyooti, Ibn Hajar Al-`Asqalaani dan Ibn Hajar Al-Haythmi. Walaupun mereka bersetuju dengan perayaan ini, mereka tetap membangkang aturcara ketika Maulid itu(pada zamannya).

HUKUM MAULID

Seperti yang telah diketahui, perayaan Maulidur Rasul ini merupakan satu perayaan yang kontroversi. Ulama€' berbeza pendapat akan kebolehan perayaan ini. Kita sebagai masyarakat awam tersepit antara dua pendapat. Yang mana perlu kita turuti. Sedangkan kedua-dua belah pihak terdiri daripada ulama'-ulama' yang hebat dan tidak boleh ditolak lagi akan kewibawaan mereka. Di dalam artikel ini, akan dilampirkan kedua-dua belah hujah setakat mana yang mampu dikumpulkan. Melalui cara ini, kita dapat menilai sendiri yang manakah mempunyai hujah yang kuat. Dan insya Allah, kita akan berada di jalan yang benar.

HUJAH MEMBOLEHKAN MAULIDUR RASUL

Antara ulama yang menyokong akan Maulidur Rasul ialah Imam Jalaluddin Sayuti dan Sayid Ahmad bin Zaini Dahlan.Telah berkata Imam Jalaluddin Sayuti:"Ibadat macam itu adalah bid'ah Hasanah (bid'ah baik) yang diberi pahala mengerjakannya kerana dalam amal ibadat itu terdapat suasana membesarkan Nabi, melahirkan kesukaan dan kegembiraan atas lahirnya Nabi Muhammad SAW yang mulia".Dan berkata Sayid Ahmad bin Zaini Dahlan:³Telah berlaku kebiasaan bahawa orang apabila mendengar kisah Nabi dilahirkan, maka ketika Nabi lahir itu mereka berdiri bersama-sama untuk meghormati dan membesarkan Nabi Muhammad saw. Berdiri itu adalah hal yang mustahsan (bai) kerana dasarnya ialah membesarkan Nabi Muhammad saw dan sesungguhnya telah mengerjakan hal serupa itu banyak dari ulama-ulama ikutan umat.'Berkata pula Syeikh Atiah Saqr:'Saya berpendapat tidak menjadi kesalahan untuk menyambut maulid. Apatah lagi di zaman ini pemuda pemudi Islam semakin lupa dengan agama dan kemuliannya. Perlu juga diingat sambutan tersebut janganlah dicemari oleh perkara-perkara haram dan bid'ah. Seperti pergaulan antara lelaki dan wanita tanpa batas. Kita juga tidak sewajarnya menjadikan sambutan ini sebagai satu tradisi yang khusus, sehingga timbul dalam kefahaman masyarakat jika sesuatu acara tidak dilansungkan maka seseorang itu dikira telah berdosa dan melanggar syariat.

Syeikh Yusuf Qardawi juga telah memberi komen mengenai maulid ini.Beliau berkata(ringkasan):³Semua telah sedia maklum bahawa sahabat-sahabat Rasulullah saw tidak merayakan hari kelahiran Rasulullah saw. Ini adalah kerana mereka telah menyaksikan secara langsung setiap gerak-geri Rasulullah saw dan seterusnya ingatan terhadap Rasulullah saw itu kekal di dalam hati dan juga ingatan. Sa€ ¦'²d Abi Waqas mengatakan bahawa beliau begitu ghairah untuk menceritakan mengenai Rasulullah saw kepada kanak-kanak sama sepertiman keghairahan mereka mendidik anak-anak itu Al-Quran. Oleh kerana mereka sering menceritakan sejarah perjuangan Rasulullah saw, maka tidak perlulah mereka merayakan sepertimana dirayakan Maulid ar-Rasul kini.Walaubagaimanapun, generasi terkemudian telah mula melupakan kegemilangan sejarah Islam dan kesannya. Dengan itu, perayaan Maulid Rasul ini diadakan bertujuan untuk mengingati sejarah Islam ketika Rasulullah saw masih hidup. Tetapi malangnya, Maulid Rasul ini telah bercampur dengan amalan bid'ah yang ditentang oleh Islam. Sebenarnya, meraikan hari kelahiran nabi bermakna meraikan hari kelahiran Islam.Maka dibolehkan meraikan Maulid nabi ini dengan syarat tidak dicampur-adukkan dengan perkara-perkara bid'ah.

Tetapi sebaliknya diisi dengan ceramah yang menceritakan akan sejarah Islam'´Berikut adalah antara dalil-dalil yang menjadi hujah bagi yang membolehkan Maulid ini:1) Allah berfirman:³maka orang yang beriman kepadanya (Muhammad saw) memuliakannya, menolongnya dan mengikuti cahaya yang terang yang diturunkan kepadanya (Al-Quran) mereka itulah yang beruntung '´ - Al-Araf: 157Keterangan:Tujuan maulud diadakan adalah untuk memuliakan Nabi Muhammad saw. Maka perayaan maulud masuk dalam umum ayat tersebut.2) Firman Allah:Dan ingatkanlah mereka dengan hari-hari Allah. Ibrahim. Ayat 5Keterangan:Al-Baihaqi di dalam 'Syakbu al-Iman€'´ daripada Ubai bin Kaab daripada Nabi saw, sesungguhnya baginda menafsirkan hari-hari Allah' ialah hari-hari nikmat dan kurniaan Allah. Al-Alusi dalam Ruh al-Ma'ani menjelaskan lagi dengan katanya kelahiran Nabi saw merupakan nikmat yang paling besar.3) Bahawasanya Nabi Muhammad saw datang ke Madinah maka beliau mendapati orang-orang yahudi berpuasa pada hari Asyura iaitu hari 10 Muharram, maka Nabi bertanya kepada orang yahudi itu, "Kenapa kamu berpuasa pada hari Asyura ?Jawab mereka: '³Ini adalah hari peringatan, pada hari serupa itu dikaramkan Firaun dan pada hari serupa itu Musa dibebaskan, kami berpuasa kerana bersyukur kepada Tuhan. Maka Nabi berkata: ³Kami lebih patut menghormati Musa berbanding kamu'[Riwayat Bukhari dan Muslim.]Ibnu Hajar Al-Asqalani pengarang Syarah Bukhari yang bernama Fathul Bari berkata bahawa dari hadis ini dapat dipetik hukum:- Umat Islam dibolehkan bahkan dianjurkan memperingati hari-hari bersejarah, hari-hari yang dianggap besar umpamanya hari-hari maulud, mi'raj dan lain-lain.- Nabi pun memperingati hari karamnya Firaun dan bebasnya Musa dengan melakukan puasa Asyura sebagai bersyukur atas hapusnya yang batil dan tegaknya yang hak.4) Dalam sahih Muslim daripada Abi Qatadah al-Ansari berkata: Nabi (s.a.w.) telah ditanya tentang puasa pada hari Isnin lalu baginda bersabda: Di hari tersebutlah aku dilahirkan dan di hari tersebut jugalah aku diutuskan.Keterangan:Rasul saw menegaskan kelebihan hari kelahirannya berbanding hari-hari lain. Oleh itu setiap mukmin sewajarnya berlumba-lumba beramal dan bersyukur dengan kelahiran baginda saw yang membawa rahmat kepada seluruh alam.

HUJAH MENENTANG MAULIDUR RASUL

Berikut antara pendapat yang menentang bersertakan hujah mereka:1)Nabi Muhammad saw tidak pernah merayakan atau menyuruh umatnya untuk merayakan hari kelahirannya. Nabi saw telah menekankan agar jangan memperbesarkannya sepertimana orang kristian memperbesarkan Nabi Isa as. Ini dijelaskan di dalam hadis riwayat Bukhari:Baginda bersabda, ³Jangan memperbesarkan mengenai aku seperti Kristian memperbesarkan mengenai anak Maryam. Aku hanyalah hamba, jadi katakanlah, hamba Allah dan pesuruh Nya.(Al Qomar )Apa yang telah disuruh Rasulullah saw hanyalah menyuruh umatnya menjadikan hari kelahirannya satu hari untuk beribadat yang mana berbeza dengan perayaan. Bertepatanlah dengan hadis di bawah:Dalam sahih Muslim daripada Abi Qatadah al-Ansari berkata: Nabi (s.a.w.) telah ditanya tentang puasa pada hari Isnin lalu baginda bersabda:³Di hari tersebutlah aku dilahirkan dan di hari tersebut jugalah aku diutuskan.Dan hendaklah kamu menjauhi perkara-perkara yang diada-adakan , kerana setiap yang diada-adakan itu adalah bid'ah , dan setiap bid'ah itu adalah sesat. [Diriwayatkan oleh Imam Abu Daud]2)Para sahabat Rasulullah dan juga umat Rasulullah saw pada 3 abad kemudian tidak pernah merayakannya walaupun merekalah orang yang lebih mencintai Rasulullah saw lebih dari umat terkemudian..Hadis Imran bin Husain r.a: Rasulullah s.a.w bersabda: Sesungguhnya yang terbaik dari kalangan kamu ialah sezaman denganku, kemudian orang yang hidup selepas zaman aku, setelah itu orang yang hidup selepas mereka. Imran berkata: Aku tidak mengetahui kenapakah Rasulullah s.a.w menyebut selepas kurunnya sebanyak dua atau tiga kali. Selepas itu datang satu kaum yang di minta memberi penyaksian tetapi tidak di beri penyaksian, yang berkhianat sehingga tidak boleh dipercayai, yang suka bernazar tetapi tidak melaksanakannya dan sukakan kemewahan. Perayaan Maulid Nabi datang beberapa abad kemudian yang mana ciri-ciri Agama Islam yang sebenar sudah hilang dan bid'ah berleluasa.3)Allah berfirman di dalam Al-Quran:Katakanlah, "Jika kamu (benar-benar) mencintai Allah, ikutilah aku, niscaya Allah mengasihi dan mengampuni dosa-dosamu,Sesungguhnya Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang".Katakanlah, "Taatilah Allah dan Rasul-Nya; Jika kamu berpaling, maka sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang kafir". (QS. 3:31-32)Ayat di atas menerangkan cara menunjukkan kasih sayang yang sebenar yang patut dilakukan kepada Rasulullah saw. Ayat yang pertama di atas menjelaskan bahawa cinta itu hanyalah pengakuan, tetapi buktinya ialah menuruti apa yang Rasulullah saw bawakan. Manakla ayat kedua menekankan kepentingan dalam menuruti kehendak Allah dan Rasul Nya. Allah menyudahi ayat di atas dengan ancaman yang keras bahawa sesiapa yang tidak mahu mentaati adalah kafir dan Allah tidak mencintai orang kafir.Pada hari ini telah Kusempurnakan untuk kamu agamamu dan telah Ku-cukupkan kepadamu nikmat-Ku, dan telah Ku-ridhai Islam itu jadi agamamu. (QS. 5:3)Sesungguhnya telah ada pada (diri) Rasulullah itu suri teladan yang baik bagimu (yaitu) bagi orang yang mengharap (rahmat) Allah dan (kedatangan) hari kiamat dan dia banyak menyebut Allah. (QS. 33:21)4)Kata-kata sahabat Rasulullah saw:Huzaufah Ibnu Al-Yamaan ra berkata : "Setiap ibadah yg tidak dilakukan oleh sahabat Rasulullah saw, maka janganlah melakukannya"Dan berkata Ibnu Mas'ud :"Ikutlah (sunnah) dan jangan menambah, dan telah cukup bagi kamu - perbuatan yg lama (kekal dengan cara lama)"

From: Muhammad Sholihin

Rujukan:www.islam-qa.comwww.islamonline.comhttp://www.surau.ladang.net/http://islam.tc/ask-imam/index.phpwww.bicaramuslim.comSumber: http://n51pasirpanjang.blogspot.com/2010/02/sejarah-perayaan-maulidur-rasul-saw.html

04032010

kelas 5A

Kelas 5SN2

assalamualaikum wbt......

hari ni dah 4hari aku jadi cikgu(praktikal) kat sekolah lama aku...SMK rantau Panjang, kelnatan darul naim (macam xder tempat lain jer)...tapi aku xstat ngaja lagi cz sekarang minggu exam...so, 2minggu ni rilek je la...

masa mula2 sampai kat pejabat nak lapor diri tu, sume cikgu2 aku dah tahu cz aku dah maklumkan yang aku akan ke sana...kekok memang kekok cz dulu cikgu2 aku, tapi sekrang kami dok satu bilik...hehehehe...tapi best gak wat praktikal kat sekolah lama cz cikgu2 dah kenal n xbanyak songeh...semua banyak membantu...alhamdulillah ALLAh permudahkan urusan aku...amin...

cuma yang aku paling kekok bila masuk kelas...tiap kali aku masuk kelas, ada je muka2 yang aku cam...adusss, ramai gak junior aku....diorang pun macam kekok je nak panggil aku cikgu cz kat umah n masa sekolah dulu panggil lain...xpela k, kita try slow2 k...hehehehe...

n hari ni gak aku buat sesuatu yang dah lama aku xbuat...seingat aku, kali terakhir aku wat mender ni bulan september 2007...so, maknanya dah 2tahun lebih aku abaikan cita2 aku ni...tapi lepas apa yang berlaku, aku dah tekad nak teruskan tanpa sebarang alasan lagi...insyaALLAH, sesuatu yang baik akan mendapat pertolongan yang baik dariNya...amin...

qemazane

04032010

2226

alhamdulillah....tamat sudah

assalamualaikum wbt...

dah lama benar aku x update blog ni...dah berhabuk gamaknya...bz yang teramat bz sket sepanjang 2 3 minggu ni cz final kat upsi, kemas barang2 yang nak dibawa balik(perlu bawa semua barang cz aku dah abis belajar dah)...so nak xnak kena punggah barang2 balik umah...adusss, banyak gak barang2...rasa macam sket je..tapi bila dah kemas sume, sah2 xmuat nak isi kancil...so, aku terpaksa tunggu ngah(terpaksa la tunggu ngah 2hari sebelum leh balik n bercuti sepuas2 nya kat umah)...hehehehe...

alhamdulillah, tiada perkataan yang mampu aku lafazkan selain kalimah tu...7 bulan...bukan satu tempoh masa yang singkat namun dengan pertolongan ALLAH SWT, akhirnya aku...n kami semua mampu melepasi tahap pertama sebelum bergelar guru...tahap kedua akan menyusul 1mac2010(praktikal)....

Tanjung Malim is a town in the state of Perak, Malaysia. It is approximately 70 km (43.75 miles) north of Kuala Lumpur via the North-South Highway. It lies on the Perak-Selangor state border, with Sungai Bernam serving as the natural divider.
Today, "Tanjung Malim" usually refers to the territory under administration of Tanjung Malim District Council or Majlis Daerah Tanjung Malim (MDTM), which includes the smaller towns adjacent to the town such as Proton City, Behrang, Behrang 2020, Sungkai and Slim River. "Tanjung Malim" is lately also referred to the Old Town and New Town divided by the KTM Komuter rail at its heart, from which the town grew. Commuter train services from Tanjung Malim has started since 1 June 2009.

disini kami bertemu kembali setelah setahun berpisah....kami hidup bersama kembali n berpisah kembali...namun, moga persahabatan kami terus berkekalan dan mendapat redha ALLAH swt...aminnnn

qemazane
04032010
2151

......

hepi besday ma.....moga sentiasa dalam redha ilahi...amin




salam...lamanya xupdate blog...bz sgt2..bz ngan asgment, cari tempat praktikal, siapkan proposal tesis n pbentangan tesis...tapi alhamdulillah segalanya berjalan lancar...tq ma n abah...n sume yang banyak membantu...rabu lepas(27januari2010) genap 57tahun usia ma...aku juz call n wish hepi besday je...xleh balik cz jumaat tu (29januari2010) aku ada pbentangan proposal tesis master kat ukm...sori ma...apapun moga sentiasa dalam rahmat dan redha ilahi..amin...kami sayang kamu.....

BINA INSAN GURU(BIG) 16-17 januari 2010@KUO,UPSI

acara kemuncak dpli...apa lagi klu bukan BIG...xder penyertaan so xlayak jadi cikgu la...aku n tia kat tempat n masa yang sama iaiui 16&17012010...kat KUO...best sangat2..n ni la kenangan yang manis la dari pihak upsi tok kami...apepun thanks upsi cz bagi kami sedikit kemanisan dalam kepahitan....

skandal terhangat kat upsi...hehehe

explorace



ahaksss, laki yang kena buat???pompuannye mane???

kakiku berwarna hijau...huhuhu

group 3...si baju biru n si kaca mata group lain k...

Bina Insan Guru (KUO) 16-17 januari 2010...best...

SG.BIL....

lepas solat zohor aku, da n bye ke sg.bil... sampai je diorang dah stat bbq...aku tukang makan je...lebih kurang 50orang gak la yang join..best sangat...mandi2, makan2 n main2...hehehe...macam budak2...tapi pengalaman ni best sangat...

bbq

ni aku punya team...asyik kalah je..pe cite ni daus weiii

aku diperlakukan sedemikian...huhuhu

adusss, masa kita bersama makin suntuk...kita ada kurang dari seminggu je lagi...n lepas ni..sume ni juz kenangan terindah...huhuhu...moga persahabatan ini kekal ke alam syurga...amin

qemazane

1708

Nilai Tudung Seorang Wanita

Bila wanita menjaga auratnya dari pandangan lelaki bukan muhram, bukan sahaja dia menjaga maruah dirinya, malah maruah wanita mukmin keseluruhannya. Harga diri wanita terlalu mahal. Ini kerana syariat telah menetapkan supaya wanita berpakaian longgar dengan warna yang tidak menarik serta menutup seluruh badannya dari kepala hingga ke kaki.

Kalau dibuat perbandingan dari segi harta dunia seperti intan dan berlian, ianya dibungkus dengan rapi dan disimpan pula di dalam peti besi yang berkunci. Begitu juga diumpamakan dengan wanita, Kerana wanita yang bermaruah tidak akan mempamerkan tubuh badan di khalayak umum. Mereka masih boleh tampil di hadapan masyarakat bersesuaian dengan garisan syarak. Wanita tidak sepatutnya mengorbankan maruah dan dirinya semata-mata untuk mengejar pangkat, darjat, nama, harta dan kemewahan dunia.

Menyentuh berkenaan pakaian wanita, alhamdulillah sekarang telah ramai wanita yang menjaga auratnya, sekurang-kurangnya dengan memakai tudung. Dapat kita saksikan di sana sini wanita mula memakai tudung. Pemakaian tudung penutup aurat sudah melanda dari peringkat bawahan hingga kepada peringkat atasan. Samada dari golongan pelajar-pelajar sekolah hinggalah kepada pekerja-pekerja pejabat-pejabat.

Walaupun pelbagai gaya tudung diperaga dan dipakai, namun pemakaiannya masih tidak lengkap dan sempurna. Masih lagi menampakkan batang leher, dada dan sebagainya. Ada yang memakai tudung, tetapi pada masa yang sama memakai kain belah bawah atau berseluar ketat dan sebagainya.

Pelbagai warna dan pelbagai fesyen tudung turut direka untuk wanita-wanita Islam kini. Ada rekaan tudung yang dipakai dengan songkok di dalamnya, dihias pula dengan kerongsang (broach) yang menarik. Labuci warna-warni dijahit pula di atasnya. Dan berbagai-bagai gaya lagi yang dipaparkan dalam majalah dan suratkhabar fesyen untuk tudung.

Rekaan itu kesemuanya bukan bertujuan untuk mengelakkan fitnah, sebaliknya menambahkan fitnah ke atas wanita. Walhal sepatutnya pakaian bagi seorang wanita mukmin itu adalah bukan sahaja menutup auratnya, malah sekaligus menutup maruahnya sebagai seorang wanita. Iaitu pakaian dan tudung yang tidak menampakkan bentuk tubuh badan wanita, dan tidak berhias-hias yang mana akan menjadikan daya tarikan kepada lelaki bukan muhramnya.

Sekaligus pakaian boleh melindungi wanita dari menjadi bahan gangguan lelaki yang tidak bertanggungjawab. Bilamana wanita bertudung tetapi masih berhias-hias, maka terjadilah pakaian wanita Islam sekarang walaupun bertudung, tetapi semakin membesarkan riak dan bangga dalam diri. Sombong makin bertambah. Jalan mendabik dada. Terasa tudung kitalah yang paling cantik, up-to-date, sofistikated, bergaya, ada kelas dan sebagainya. Bertudung, tapi masih ingin bergaya.

Kesimpulannya, tudung yang kita pakai tidak membuahkan rasa kehambaan. Kita tidak merasakan diri ini hina, banyak berdosa dengan Tuhan mahupun dengan manusia. Kita tidak terasa bahawa menegakkan syariat dengan bertudung ini hanya satu amalan yang kecil yang mampu kita laksanakan. Kenapa hati mesti berbunga dan berbangga bila boleh memakai tudung?

Ada orang bertudung tetapi lalai atau tidak bersembahyang. Ada orang yang bertudung tapi masih lagi berkepit dan keluar dengan teman lelaki . Ada orang bertudung yang masih terlibat dengan pergaulan bebas. Ada orang bertudung yang masih menyentuh tangan-tangan lelaki yang bukan muhramnya. Dan bermacam-macam lagi maksiat yang dibuat oleh orang-orang bertudung termasuk kes-kes besar seperti zina, khalwat dan sebagainya.

Jadi, nilai tudung sudah dicemari oleh orang-orang yang sebegini. Orang Islam lain yang ingin ikut jejak orang-orang bertudung pun tersekat melihat sikap orang-orang yang mencemari hukum Islam. Mereka rasakan bertudung atau menutup aurat sama sahaja dengan tidak bertudung. Lebih baik tidak bertudung. Mereka rasa lebih bebas lagi. Orang-orang bukan Islam pula tawar hati untuk masuk Islam kerana sikap umat Islam yang tidak menjaga kemuliaan hukum-hakam Islam.

Walaupun bertudung, perangai mereka sama sahaja dengan orang-orang bukan Islam. Mereka tidak nampak perbezaan agama Islam dengan agama mereka. Lihatlah betapa besarnya peranan tudung untuk dakwah orang lain. Selama ini kita tidak sedar diri kitalah agen bagi Islam. Kita sebenarnya pendakwah Islam. Dakwah kita bukan seperti pendakwah lain tapi hanya melalui pakaian.

Kalau kita menutup aurat, tetapi tidak terus memperbaiki diri zahir dan batin dari masa ke semasa, kitalah punca gagalnya mesej Islam untuk disampaikan. Jangan lihat orang lain. Islam itu bermula dari diri kita sendiri. Ini tidak bermakna kalau akhlak belum boleh jadi baik tidak boleh pakai tudung. Aurat, wajib ditutup tapi dalam masa yang sama, perbaikilah kesilapan diri dari masa ke semasa. Tudung di luar tudung di dalam (hati).

Buang perangai suka mengumpat, berdengki, berbangga, ego, riak dan lain-lain penyakit hati. Walau apapun, kewajipan bertudung tidak terlepas dari tanggungjawab setiap wanita Muslim. Samada baik atau tidak akhlak mereka, itu adalah antara mereka dengan Allah. Amat tidak wajar jika kita mengatakan si polanah itu walaupun bertudung, namun tetap berbuat kemungkaran.

Berbuat kemungkaran adalah satu dosa, manakala tidak menutup aurat dengan menutup aurat adalah satu dosa lain. Kalau sudah mula menutup aurat, elak-elaklah diri dari suka bertengkar. Hiasi diri dengan sifat tolak ansur. Sentiasa bermanis muka. Elakkan pergaulan bebas lelaki perempuan. Jangan lagi berjalan ke hulu ke hilir dengan teman lelaki.

Serahkan pada Allah tentang jodoh. Memang Allah sudah tetapkan jodoh masing-masing. Yakinlah pada ketentuan qada’ dan qadar dari Allah. Apabila sudah menutup aurat, cuba kita tingkatkan amalan lain. Cuba jangan tinggal sembahyang lagi terutama dalam waktu bekerja. Cuba didik diri menjadi orang yang lemah-lembut. Buang sifat kasar dan sifat suka bercakap dengan suara meninggi. Buang sikap suka mengumpat, suka mengeji dan mengata hal orang lain. jaga tertib sebagai seorang wanita.

Jaga diri dan maruah sebagai wanita Islam. Barulah nampak Islam itu indah dan cantik kerana indah dan cantiknya akhlak yang menghiasi peribadi wanita muslimah. Barulah orang terpikat untuk mengamalkan Islam. Dengan ini, orang bukan Islam akan mula hormat dan mengakui “Islam is really beautiful.” Semuanya bila individu Islam itu sudah cantik peribadinya.
Oleh itu wahai wanita-wanita Islam sekalian, anda mesti mengorak langkah sekarang sebagai agen pengembang agama melalui pakaian.

AKUKAH WANITA ITU....berubahlah sebelum terlewat....

Wasiat Terakhir....

Sabda Rasulullah saw yang bermaksud:
"Wahai manusia sila dengar apa yang bakal aku katakan ini. Aku tidak tahu apakah akan dapat lagi aku bersama kamu semua lagi selepas ini, di tempat ini, selepas tahun ini selamanya."
"Sesungguhnya darah kamu, harta benda kamu dan kehormatan dirimu telah terpelihara (diharamkan untuk sesiapa pun daripada mengkhianatinya) sebagaimana diharamkan hari ini, bulan ini dan bandar ini (Makkah dan sekitarnya)."
"Sesiapa yang memegang amanah maka hendaklah dikembalikan amanah tersebut kepada tuannya. Ingatlah segala amalan jahiliah telah berada di bawah tapak kakiku (telah dihapuskan)."
"Tuntutan hutang darah pada zaman jahiliah (sebelum Islam) telah diampunkan. Tuntutan darah yang pertama telah aku batalkan ialah darah Ibn Rabi'ah bin al_harith yang disusukan oleh Bani Saad kemudian telah dibunuh oleh Huzail."
"Riba adalah haram dan aku memulainya dengan membatalkan riba yang diterima oleh Abbas bin Abdul Mutalib. Sesungguhnya ia dihapuskan semuanya secara keseluruhan."
"Wahai manusia!Takutilah ALLAH SWT dalam urusan berkaitan dengan wanita. Sesungguhnya kamu telah mengambil mereka sebagai amanah daripada Allah swt dan mereka telah dihalalkan kepada kamu dengan kalimat Allah swt. Wajib ke atas mereka untuk menjaga kehormatan kamu dan menjaga diri daripada melakukan perbuatan buruk. jika mereka lakukannya maka berhak untuk menghukum mereka, tapi bukanlah dengan pukulan yang mencederakan. Jika isteri-isteri kamu setia dan jujur terhadap kamu, maka wajib bagi kamu menjaga makan dan pakai mereka dengan baik.
"Semua orang muslim adalah bersaudara. Oleh itu, tidak halal bagi seorang Muslim mengambil harta orang lain kecuali setelah mendapat kebenaran daripada tuannya."
"Janganlah kamu kembali menjadi kafir selepas pemergianku dengan sebahagian daripada kamu memerangi sebahagian yang lain. aku telah tinggalkan kepada kamu satu panduan, jika kamu berpegang kepadanya dan ajarannya maka kamu tidak akan sesat selama-lamanya. Itulah kitab Allah SWT dan sunah NabiNya."
"Wahai manusia! Sesungguhnya tidak ada lagi nabi selepas aku dan tiada lagi umat selepas kamu. Maka aku menyeru agar kamu menyembah Allah SWT, Tuhan kamu dan menunaikan solat lima waktu, berpuasa pada bulan Ramadan dan mengeluarkan zakat hartamu dengan penuh kerelaan. Kerjakanlah jua haji ke Rumah Suci Tuhanmu (Kaabah) dan dangan itu kamu bakal menghuni syurga Tuhanmu."
"Tuhan kamu adalah Esa. Datuk kamu pula satu. kamu semua berasal daripada Adam dan Adam berasal daripada tanah. Orang yang terbaik daripada kalangan kamu adalah mereka yang paling bertakwa kepada Allah SWT. Tidak ada kelebihan bagi bangsa Arab atau bangsa lain kecuali takwa."
"Allah swt telah menetapkan hak menerima pusaka kepada keluarga si mati. Oleh itu tidak boleh membuat wasiat kepada ahli waris penerima pusaka. Sesungguhnya laknat Allah swt ke atas sesiapa yang mengaku sebagai bapa kepada bukan anaknya yang sebenar, juga akan menerima laknat daripada para malaikat dan seluruh manusia."
"Kemudian kamu semua bakal ditanya tentang diriku, maka apakah yang bakal kamu perkatakan?" kami menjawab:"Kami bersaksi bahawasanya tuan telah menyampaikan dan menyempurnakan risalahmu."
Lantas Bagindan SAW mengangkat tangannya ke langit seraya menurunkannya ke arah orang ramai lalu berkata sebanyak tiga kali (yang bermaksud):"Ya Allah!Saksikanlah."

Majalh SOLUSI
ISU 15
ms 32

Tahniah....

team 'KURUNG'

salam.....
semalam aku ke IPOH ngan budak2 umah n kelas...konvoi 3 keta ke umah yeop....kenduri kawin yeop n shima...tahniah buat yeop n shima cz cinta pertama korang berakhir di jinjang pelamin....xsemua leh rasa apa yang korang rasa tau...moga ni cinta pertama ni jadi cinta terakhir gak k.....moga hubungan mulia ni sampai ke alam syurga..amin....

Lepas tu kami ke Kellies Castle...amek2 gambar...best sangat cz sumenyer sporting...n yang terakhir kami men bowling kat IPOH Parade...hehehehe...pengalaman yang xpenah dibuat orang kot...tapi xkisah la...yang penting...enjoy...hehehehe...sebelum balik kami makan kat MC D n berhenti solat kat R&R...huhuhu...hujung minggu ni plan nak p mane lak ek????hehehe

Screams from a newborn baby echoed through the corridors of a small farmhouse, one spring day in the year 1870. A healthy baby boy was born into the Easter Kellas estate to the Smith family and was christened William Smith. The golden years of the Victorian Era was at its peak. The British empire was secured spanning from the New World to India and into South East Asia.

William Smith grew up in a little farm close to Dallas on the Moray Firth in Scotland. As the Victoria era blossomed for a new class of elite, spearheaded by innovative technology and inventions - the working class were pushed harder into poverty and frustrations. Perhaps it was the drive to escape from the droll of intense poverty that sent William Smith to far off lands looking for opportunities.

Young William Smith who later called himself William Kellie Smith, (Kellie being his mother's maiden name) left his homefarm in Dallas in search of the rich life he dreamt. It is not known when Smith arrived in Malaya nor do we know why he chose to explore opportunites in Malaya. However, the young, amicable man of 6ft 3ins in height was accepted into the community with ease.

An old bridge suspended over the Kinta River where William Kellie Smith would have driven his many imported automobiles through into the driveway, and up to the house

In a small working communty of planters, miners and entrepreuners, Smith found business opportunities readily available. Having bounced around on a few successful and unsuccessful ventures, he finally had a great windfall working with a rubber planter named Alma Baker. Alma Baker had obtained a few government contracts to make roads in South Perak. William Smith snapped up his invitation to work together and made a huge profit from these projects. With the money, he purchased 900acres of land just south of Ipoh and cleared the jungle for his rubber plantation and homely estate. He named this estate, Kinta Kellas - Kellas in memory of his family farm back in Scotland and Kinta being the area of the large basin in where the estate is situated

The moorish styled building still stands not a bit scratched from the day it was left abandoned in 1926

With his empire falling into place as planned, William Kellie Smith formed a London-based company. He was then appointed manager of the estate and was paid a handsome salary by the London Board. Rubber being in demand in the early years, he made a fortune. Running in parallel with the demands of raw materials to fuel the new industrial boom, he further amassed more wealth as larger dividends were paid out to him by his London based company.

In 1909/1910 he built a Moorish styled manor for himself, his wife Agnes Smith and their first child, Helen Agnes. The manor sat on a little knoll just by the bend of Sungai Kinta or the Kinta River, commanding a clear, unobstructed view of the Kinta Valley. Its grounds were groomed into pockets of lush gardens, open spaces, lawns and a lake - added to complete the estate ambience. In Britain during the Victorian era, many young, rich, enterprising men took to buying old manor houses, castles and estates to accentuate their stature in the social circles and for a long period, such activities were well accepted.

Perhaps it was this influence, perhaps it was the birth of his son that niggled him into building a larger more stately home. Construction of the new manor began somewhere after the birth of his son Anthony in 1915. Not much of the first home is left today, apart from the covered walkway, an open courtyard and part of a crumbling wall. The 'new' section of the stately home was to be an extension to the existing home, hence there isn't a kitchen nor a servants' quarters to be found. Many estate homes in the early years were designed so that the servants' quarters, utility rooms and kitchens were housed in an annexe and connected only by a covered walkpath to ensure no disturbances.

This new wing was to take 10years to build. Smith had employed an Indian taskforce to work on the construction. However, in the early 1920's, an epidemic of 'Spanish Flu' broke out and many of his estate workers including those working on the construction died after a short period of illness. The heads of his workforce requested that they build a temple for the deity Mariamman to ask forgiveness and protection for the people living on the estate. Smith agreed and had all his people feverishly working on the temple which was completed in a short time. The temple was built some 1500m from Smith's home. Today, the local community still pays homage to their gods at the temple. A little statuette of Kellie Smith stands alongside the deities on the roof of the temple probably watching over his little estate and the descendants of those that have worked and looked after him in the years when he was Sahib of the Kinta Estate.

The open courtyard and the remains of the pasageways indicates the foundations of the old wing. The Museum of Antiquities took on the project to refurbish parts of the Castle especially the old wing by replastering the walls and laying floor tiles.

After the completion of the temple, everything returned to its normal state of affairs and work was diverted back to the construction of the manor house. In 1926, together with his daughter, William Kellie Smith made a trip home to Britain.The reasons for his trip is unclear but it is believed that they were to return to England for a short reunion with his wife and son. It is believed that Anthony was sent home to continue his education and Agnes had accompanied him. Back in Europe,William Kellie Smith was believed to have made a detour trip to Lisbon, Portugal to collect a lift (elevator) which he had ordered for the manor. Unfortunately, Smith never made it back to Malaya. In December 1926, Smith succumbed to a bout of pneumonia and passed away in Lisbon. He was buried at the British Cemetery.Agnes sold her interest in the Kellas Estate and Smith's distrought family never returned to Malaya.

Anthony Kellie Smith was killed in World War II and Helen never returned.

Kellie's Castle Today

A company has taken over the management of the castle and has converted it into a tourist attraction. In June 2003, during a road widening exercise at the 6th Kilometre stretch of the Gopeng-Batu Gajah road, road construction workers accidentally unearthed a section of a tunnel which is believed to lead from the castle to the Hindu temple nearby. This 1.5km high by 1m wide passageway was discovered when an excavator broke through the timber structure. The Museum Department has not concluded if the tunnel is directly linked to the castle but are 'looking into it'.

The mysteries and folklore that shroud Kellie's Castle and its creators still remains. The beautiful part of an epic lovestory such as this, is that there isn't an answer to everything. It leaves a part for us to fantasise, a dream that never ends and an ending that is undefined....

Kellies Castle

Cinta pertama....YEOP & SHIMA

qemazane
18muharam1431
1445